Capoeira en France !EvenementsOn y était

On y était: Stage de Carneiro à Rennes, le 24 et 25 Janvier

Un article de Mignon (Paris), nouveau contributeur Soucapoeira :

C’est la nouvelle année, ça y est, mon paquetage est prêt ! Et pour ouvrir les festivités de la nouvelle saison des événements à l’extérieur, il y a les 10 ans de l’association Bom Sinal à Rennes.

Copyright Deitado Capoeira Brasil

Copyright Deitado Capoeira Brasil

Alors Rennes c’est la Bretagne, c’est une ville universitaire, c’est à 3h10 de paris en voiture, c’est des personnes chaleureuses et conviviales , c’est des bonnes crêpes… et c’est là que l’Instrutor Carneiro, du Groupe Capoeira Brasil, a installé son enseignement.

A l’évènement, les profs invités sont:

  • Professor Choco (Guaiamuns Paris)
  • Professor Deitado (GCB Paris)
  • Professor Morcego (BiribaBrasil Rouen)
  • Instrutor Ferrugem (GCB Anglet)

Mais aussi de nombreux autres enseignants et gradés, qui ont fait le déplacement pour cet anniversaire, comme Professora Joaquina (Guaiamuns Paris), Instrutor Bocão (GCB Paris) ou Instrutor  SaciPererê ( Senzala Paris ), entre autres…

L’événement est prévu pour samedi et dimanche, mais les participants venus de l’extérieur sont déjà là le vendredi soir, ce qui donne le ton du week-end… Et moi, j’ai oublié ma brosse à dents! 

Après une courte nuit, on enchaîne direct, avec un échauffement de Morcego. Et ça sort de l’ordinaire! Il utilise des cordes, des balles et des plots avec des jeux pour grands enfants basés sur l’équilibre et la coordination. Bref un bon warm up pour travailler les variantes sur les entrées et une séquence sympathique au sol (que j’ai déjà oubliée… décidément, quelle mémoire…)!

Après une petite parenthèse de maculélé avec Choco et Joaquina, Ferrugem nous fait bosser les contre-temps, les séquences de Bimba, et un mouvement bien stylé pour embellir notre jeu.

Copyright Deitado Capoeira Brasil

Copyright Deitado Capoeira Brasil

On termine par une big roda, l’énergie qui monte, le cœur qui bat plus vite, les variations de Morcego au berimbau qui déchirent, les chants de Choco et de Ferrugem qui donnent un bon côté cadencé, les saltos vrillées façon Bocão, quelques capoeiristes qui « se titillent », et c’est déjà fini.

Vite vite, il faut sortir du gymnase, c’est l’heure, ça papote ça papote et j’en oublia mon portable dans les vestiaires! (Damn, 3ème oubli).
Heureusement que l’organisation y a fait un tour avant de fermer la salle… Pour mon porte-monnaie, merci!

Chapeau bas d’ailleurs au « bureau », comme Carneiro les appelle, ces fameuses personnes de l’ombre qui s’occupent de tout: du petit pansement aux t-shirts, de hébergement à la soirée (avec les réductions sur le menu et boissons qui font bien plaisir), en passant par les oublis dans les vestiaires des étourdis comme moi. Ils contribuent énormément a la réussite d’un événement, encore une fois merci.

Copyright Deitado Capoeira Brasil

Copyright Deitado Capoeira Brasil

Dernier jour, dimanche: nous sommes accueillis par un brunch qui va durer toute la journée, c’est bien cool pour se remettre de la soirée bien arrosée du samedi (à la bretonne!). Choco et Deitado se sont accordés pour mettre en avant les chutes sur les coups de pieds circulaires et la continuité. C’est à dire le truc où on sait qu’on a tous des lacunes mais on ne les bosse jamais assez.
Et pour clôturer cet anniversaire, encore une bonne roda où tout le monde peut profiter et assouvir son appétit, même les plus affamés de jeux. J’en ai oublié que mon corps avait pris de l’âge (4ème oubli, mais il fait plaisir, celui-là).

Bilan?
Très bon événement, à taille humaine et avec beaucoup de franches rigolades, des amitiés qui se créent et d’autres qui perdurent. Une école à visiter si vous êtes dans le coin ou au prochain baptême… Et un dernier oubli, le kouign amann, spécialité bretonne que j’avais promis a ma mère .

A propos de l’évènement:

Encore des photos et la revue d’une insider? C’est par ici!

La page Facebook.

L’organisateur: Instrutor Carneiro.

Capoeira Brasil Rennes

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Caipora

Caipora Prononciation portugaise: [kajˈpɔɾɐ] est une entité de la mythologie TupiGuarani au Brésil . Le mot « Caipora » vient du tupi et signifie « habitant de la forêt ».

Il est représenté comme un petit Indien à la peau foncée, nu avec une très longue crinière noire, fumant un cigare et très malicieux. Parfois, Caipora est décrit comme une fille et d’autres fois comme un garçon. La représentation de la créature varie selon les régions du Brésil et est parfois confondue avec Curupira , une autre créature mythologique qui protège la forêt. Curupira est souvent décrit comme un garçon aux cheveux roux, qui a les pieds en arrière pour tromper les traqueurs.

Dans certaines régions, les tribus indigènes pensaient que les Caipora avaient peur de la lumière. Pour cette raison, ils se promenaient dans la forêt en se protégeant avec des braises. [1] Certains disent qu’il monte un bon pécari avec un bâton. Dans certaines autres régions du Brésil, le Caipora est considéré comme un cannibale et peut manger n’importe quoi, même les plus petits insectes.

Le Caipora est connu comme un habitant de la forêt, un roi des animaux, et est très vengeur des chasseurs qui ne respectent pas les règles du « fair-play » lors de la chasse. On raconte que cela effraie les proies et « cache » les traces d’animaux ou fait fuir les chasseurs dans la jungle. Il désoriente les chasseurs en simulant des bruits d’animaux et en laissant de fausses pistes.

Selon une croyance populaire, son activité s’intensifie les jours où la chasse n’est pas censée avoir lieu, donc les vendredis, les dimanches et les jours de culte. Les croyances religieuses interdisaient de chasser certains jours, mais certains ont prétendu pouvoir tromper le protecteur de la forêt. On sait que le Caipora aime la fumée, alors le jeudi soir, les chasseurs laissaient la fumée près du tronc d’un arbre et disaient «Toma, Caipora, deixa eu ir embora» [2] [3] (qui signifie «voilà») Caipora, laisse-moi partir « en portugais). La chance des chasseurs est également due aux dons de propitiatoire qui ont été offerts à la créature.

La Caipora , également appelée  » Caipora do Mato « , est une figure du folklore brésilien, considérée comme la protectrice des animaux et la gardienne des forêts.

Notez qu’il peut être représenté par un homme ou une femme. Cela varie en fonction de la région dans laquelle la légende est rapportée.

Son origine est dans la mythologie autochtone Tupi-Guarani. Du tupi, le mot « caipora » ( caapora ) signifie « habitant de la brousse ».

Quand elle sent qu’un chasseur entre dans la forêt avec l’intention d’abattre des animaux, elle laisse échapper des hurlements et des cris pour effrayer ces hommes.

Son intention est de prendre soin de ces animaux et de protéger l’environnement. La légende dit que leur force est plus grande les jours saints et les week-ends.

Le saviez-vous?

Dans le nord et le nord-est du pays, où cette légende a plus de représentation, ils utilisent ce terme pour dire que quelqu’un est malchanceux et malheureux.

Caractéristiques principales de Caipora

 

Caipora est un Indien nain, aux cheveux roux et aux oreilles pointues. Il existe des versions dans lesquelles votre corps est tout rouge et dans d’autres, vert.

Elle vit nue dans les forêts et a le pouvoir de dominer et de ressusciter les animaux. Son objectif principal est de défendre l’écosystème et donc de fabriquer des pièges et de semer la confusion parmi les chasseurs.

Par divers bruits, il distrait les chasseurs en leur offrant de fausses pistes jusqu’à ce qu’ils se perdent dans la forêt.

 

Légende de la caipora

Monté sur un cochon sauvage, le dais se promène nu dans la forêt et domine tous les animaux.

Selon la légende, il attaque les chasseurs qui ne respectent pas les accords de chasse conclus avec lui. Comme Curupira, dont il a la parenté, sa mission est de protéger les animaux de la forêt.

Manière d’agir

Selon la légende, le Caipora est la terreur des chasseurs qui chassent au-delà des besoins.

Le Caipora utilise toutes ses connaissances de la vie en forêt pour fabriquer des pièges pour les chasseurs, détruire leurs armes et frapper les chiens de chasse. La canopée effraie les chasseurs en reproduisant les sons de la forêt et modifie les sentiers pour que les chasseurs se perdent dans la forêt.

La légende raconte que les dimanches, vendredis et jours saints, le Caipora agit plus fortement et plus intensément.

Une façon d’échapper à l’action du Caipora est de vous offrir de la fumée de corde et d’autres cadeaux, qui devraient être laissés près du tronc d’un arbre, de préférence un jeudi. Même dans ce cas, rien ne garantit que le Caipora n’agira pas, car ils disent que cela peut être perfide.

Usages du mot « Caipora » et de ses dérivés

Dans le nord-est du Brésil, on dit qu’être Caipora signifie que vous traversez des moments difficiles, avec malchance et malchance.

Certains écrivains brésiliens, parmi lesquels Machado de Assis et Aluísio de Azevedo , ont utilisé les mots « Caipora » et « Caiporism » pour identifier un état de malheur.

Le mot « Caipora » a également été utilisé pour décrire les esclaves qui s’étaient échappés dans les forêts. [6]

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Entretien avec Peter BROOK par Claude CHALANGUIER Espace de recherche, Vie artistique et culturelle Université Lumière Lyon 2 Reliance n°10 juin 2003Entretien avec Peter BROOK par Claude CHALANGUIER Espace de recherche, Vie artistique et culturelle Université Lumière Lyon 2 Reliance n°10 juin 2003

© GAILLARDET Rosalie
“ Chez eux, je perçois avec émotion l’urgence du geste, l’importance du temps, du son, de la couleur, et par-dessus tout, les interrogations entre le dedans et le dehors, entre l’évidence des corps et la parole incertaine”

Dans le cadre de ma formation d’Educatrice spécialisée, je suis amenée à rédiger un mémoire pratique. Ce projet répond à mes missions en tant que travailleuse sociale, à savoir favoriser l’épanouissement, la progression et l’autonomie des personnes accompagnées.

j’ai eu la chance de pouvoir utiliser ma passion comme outil au sein de mon travail.  Je dois dire que les structures ont été ouvertes à cette proposition un peu décalée, ce qui a été une grande source de joie et d’envie pour moi, que j’espère avoir transmis aux équipes avec qui j’ai travaillé et bien sûr aux usagers.

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