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On y était: Roda d’anniversaire Mr P & Alunos, 21 Décembre

Le stage Capoeira Brasil, avec Bocao, Tochegando, Nativo , Jamaica , Pimpolho et Professor Faisca, et la roda d’anniversaire d’Instrutor Pimpolho, vous y étiez? Nous, oui!

Roda d'anniversaire Mr P e Alunos

Depuis lundi vous attendiez votre dimanche au chaud sous la couette et finalement, vous êtes invité à participer à un stage et une roda du groupe Capoeira Brasil… encore! Comme si on risquait de les oublier ceux-là… Ils sont partout! Mais bon, c’est Pimpolho et c’est son anniversaire, on peut bien faire un petit effort.

L’annonce était attrayante, un stage de 3h avec 4 intervenants (finalement il n’y en a eu que deux), et nous n’avons été soudoyés que de 5 euros! Alors nous espérions une prestation à la hauteur de nos attentes… mais bon :-).
Si je laisse de côté l’ironie, il ne reste que de belles choses à dire. Nous avons été accueilli par un Pimpolho dans toute sa personnalité, peace et relaxe, dans la chaleur parisienne qu’il sait si bien instaurer… Et non, ce n’était pas lié à la quantité de participants dans cet espace réduit.

Instructeur Nativo a ouvert les hostilités et on le remercie d’avoir pensé à toutes les bûches qu’on va manger: pompes, squat et sauts comme on les aime… Mais surtout des séquences et des tactiques, des traversées périlleuses (genre poteau et jambes du voisin en guise d’obstacles), un cocktail parfait pour des exercices en condition de roda.

Et puisque nous n’étions pas fatigués, ce n’est pas comme si c’était la fin de l’année, toujours au son d’une bateria bien présente, c’est instructeur Bocao qui a pris le relais. Il nous place en carré, pour l’originalité, et nous transmet ses fameuses techniques, celles qu’il a plutôt pour habitude de nous faire subir. On se gratte encore le crâne mais on est content d’avoir essayé et ça a créé le débat… oui oui, entre la jambe gauche et la droite. Mais tout va bien, on a kiffé!
Pendant ce temps là, les petits ont aussi eu droit à leur stage, je ne peux pas témoigner mais on les entendait s’amuser, ce qui n’a pas manqué de créer des envieux!
Instrutor Pimpolho & alunos

Instrutor Pimpolho & alunos

Ah… et la roda d’anniversaires… oui avec un « s » parce qu’en fait, instructeur Pimpolho a profité du sien pour fêter tous les autres… d’ailleurs Cavalho a pris deux ans cette année.
Avec ses long bras, ses longues jambes et ses long cheveux, pas moyen d’entrer dans son espace, mais lui bouffe le tien sans mauvaise conscience… Il a bien mérité ses 22 ans… Il a la forme l’ancien!! Une fois qu’il a décidé avoir fait assez de blessés, il a laissé la place aux jeunes et ils se sont lâchés!
Du vrai spectacle à la capoeira Paris, des beaux jeux, de l’énergie pure! (Perso j’ai profité du show, car c’est toujours aussi facile d’entrer dans vos rodas, mais c’est comme ça… faut pas trop réfléchir, faut y aller ou ne pas se plaindre). Une ambiance de folie qu’on a la chance de retrouver souvent dans notre capitale et on ne s’en lasse pas.
Enfin, la cerise sur le gâteau et c’est peu de le dire, un super repas cuisiné, un dîner délicieux qui nous attendait à la sortie, en plus il y en avait pour tout le monde. Entrée, plat et gâteaux d’anniversaire et plein de tralala… Mais c’est Noël !!!
Bref, en fait c’était mieux que de rester sous la couette. Un dimanche au top! Merci aux instructeurs Pimpolho, Nativo et Bocao, et à tous les participants… A paname il n’y a pas d’économie d’axé, on donne tout et on reçoit encore plus!
A l’année prochaine pour la grande Roda de Capoeira Paris !
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Caipora

Caipora Prononciation portugaise: [kajˈpɔɾɐ] est une entité de la mythologie TupiGuarani au Brésil . Le mot « Caipora » vient du tupi et signifie « habitant de la forêt ».

Il est représenté comme un petit Indien à la peau foncée, nu avec une très longue crinière noire, fumant un cigare et très malicieux. Parfois, Caipora est décrit comme une fille et d’autres fois comme un garçon. La représentation de la créature varie selon les régions du Brésil et est parfois confondue avec Curupira , une autre créature mythologique qui protège la forêt. Curupira est souvent décrit comme un garçon aux cheveux roux, qui a les pieds en arrière pour tromper les traqueurs.

Dans certaines régions, les tribus indigènes pensaient que les Caipora avaient peur de la lumière. Pour cette raison, ils se promenaient dans la forêt en se protégeant avec des braises. [1] Certains disent qu’il monte un bon pécari avec un bâton. Dans certaines autres régions du Brésil, le Caipora est considéré comme un cannibale et peut manger n’importe quoi, même les plus petits insectes.

Le Caipora est connu comme un habitant de la forêt, un roi des animaux, et est très vengeur des chasseurs qui ne respectent pas les règles du « fair-play » lors de la chasse. On raconte que cela effraie les proies et « cache » les traces d’animaux ou fait fuir les chasseurs dans la jungle. Il désoriente les chasseurs en simulant des bruits d’animaux et en laissant de fausses pistes.

Selon une croyance populaire, son activité s’intensifie les jours où la chasse n’est pas censée avoir lieu, donc les vendredis, les dimanches et les jours de culte. Les croyances religieuses interdisaient de chasser certains jours, mais certains ont prétendu pouvoir tromper le protecteur de la forêt. On sait que le Caipora aime la fumée, alors le jeudi soir, les chasseurs laissaient la fumée près du tronc d’un arbre et disaient «Toma, Caipora, deixa eu ir embora» [2] [3] (qui signifie «voilà») Caipora, laisse-moi partir « en portugais). La chance des chasseurs est également due aux dons de propitiatoire qui ont été offerts à la créature.

La Caipora , également appelée  » Caipora do Mato « , est une figure du folklore brésilien, considérée comme la protectrice des animaux et la gardienne des forêts.

Notez qu’il peut être représenté par un homme ou une femme. Cela varie en fonction de la région dans laquelle la légende est rapportée.

Son origine est dans la mythologie autochtone Tupi-Guarani. Du tupi, le mot « caipora » ( caapora ) signifie « habitant de la brousse ».

Quand elle sent qu’un chasseur entre dans la forêt avec l’intention d’abattre des animaux, elle laisse échapper des hurlements et des cris pour effrayer ces hommes.

Son intention est de prendre soin de ces animaux et de protéger l’environnement. La légende dit que leur force est plus grande les jours saints et les week-ends.

Le saviez-vous?

Dans le nord et le nord-est du pays, où cette légende a plus de représentation, ils utilisent ce terme pour dire que quelqu’un est malchanceux et malheureux.

Caractéristiques principales de Caipora

 

Caipora est un Indien nain, aux cheveux roux et aux oreilles pointues. Il existe des versions dans lesquelles votre corps est tout rouge et dans d’autres, vert.

Elle vit nue dans les forêts et a le pouvoir de dominer et de ressusciter les animaux. Son objectif principal est de défendre l’écosystème et donc de fabriquer des pièges et de semer la confusion parmi les chasseurs.

Par divers bruits, il distrait les chasseurs en leur offrant de fausses pistes jusqu’à ce qu’ils se perdent dans la forêt.

 

Légende de la caipora

Monté sur un cochon sauvage, le dais se promène nu dans la forêt et domine tous les animaux.

Selon la légende, il attaque les chasseurs qui ne respectent pas les accords de chasse conclus avec lui. Comme Curupira, dont il a la parenté, sa mission est de protéger les animaux de la forêt.

Manière d’agir

Selon la légende, le Caipora est la terreur des chasseurs qui chassent au-delà des besoins.

Le Caipora utilise toutes ses connaissances de la vie en forêt pour fabriquer des pièges pour les chasseurs, détruire leurs armes et frapper les chiens de chasse. La canopée effraie les chasseurs en reproduisant les sons de la forêt et modifie les sentiers pour que les chasseurs se perdent dans la forêt.

La légende raconte que les dimanches, vendredis et jours saints, le Caipora agit plus fortement et plus intensément.

Une façon d’échapper à l’action du Caipora est de vous offrir de la fumée de corde et d’autres cadeaux, qui devraient être laissés près du tronc d’un arbre, de préférence un jeudi. Même dans ce cas, rien ne garantit que le Caipora n’agira pas, car ils disent que cela peut être perfide.

Usages du mot « Caipora » et de ses dérivés

Dans le nord-est du Brésil, on dit qu’être Caipora signifie que vous traversez des moments difficiles, avec malchance et malchance.

Certains écrivains brésiliens, parmi lesquels Machado de Assis et Aluísio de Azevedo , ont utilisé les mots « Caipora » et « Caiporism » pour identifier un état de malheur.

Le mot « Caipora » a également été utilisé pour décrire les esclaves qui s’étaient échappés dans les forêts. [6]

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Entretien avec Peter BROOK par Claude CHALANGUIER Espace de recherche, Vie artistique et culturelle Université Lumière Lyon 2 Reliance n°10 juin 2003Entretien avec Peter BROOK par Claude CHALANGUIER Espace de recherche, Vie artistique et culturelle Université Lumière Lyon 2 Reliance n°10 juin 2003

© GAILLARDET Rosalie
“ Chez eux, je perçois avec émotion l’urgence du geste, l’importance du temps, du son, de la couleur, et par-dessus tout, les interrogations entre le dedans et le dehors, entre l’évidence des corps et la parole incertaine”

Dans le cadre de ma formation d’Educatrice spécialisée, je suis amenée à rédiger un mémoire pratique. Ce projet répond à mes missions en tant que travailleuse sociale, à savoir favoriser l’épanouissement, la progression et l’autonomie des personnes accompagnées.

j’ai eu la chance de pouvoir utiliser ma passion comme outil au sein de mon travail.  Je dois dire que les structures ont été ouvertes à cette proposition un peu décalée, ce qui a été une grande source de joie et d’envie pour moi, que j’espère avoir transmis aux équipes avec qui j’ai travaillé et bien sûr aux usagers.

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