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C’est reparti pour les Audios Du Mardi !!

Un article de Furrupa, Albi, nouveau contributeur SouCapoeira!

Les Audios du Mardi ou l’avis d’instructor Furrupa sur la capoeira

instructor Furrupa

© instructor Furrupa

Depuis environ un an, l’instructor Furrupa propose tous les mardis des Podcast sur la capoeira. Comment lui est venu cette idée et dans quel but ?

A l’origine, les « Audios du Mardi » (ADM) s’adressent à ses élèves et sont partagés dans un groupe de conversation privé. « J’ai eu l’idée de faire ces audios en analysant deux problématiques que je rencontrais à l’époque, explique Furrupa. Je me suis d’abord interrogé sur la manière dont je pouvais transmettre une âme à mon enseignement afin d’augmenter le niveau de conscience de mes élèves par rapport à l’art de la capoeira. Puis, d’un point de vue un peu plus personnel, je me suis demandé comment je pouvais rentabiliser les deux heures de trajet que j’effectue pour aller donner cours à mes élèves le mardi. » La fusion de ces deux interrogations donne naissance aux ADM.

Un partage avec la communauté

Les retours enthousiastes de ses élèves le poussent à continuer. « Puis progressivement, j’ai pensé qu’il pourrait être intéressant d’obtenir des avis extérieurs sur ce travail », raconte-il. Mais l’hésitation et le doute s’emparent de lui. La peur du regard des autres, du jugement et plus humblement de « dire des bêtises » le freinent dans sa démarche de diffuser publiquement les ADM.

© instructor Furrupa

© instructor Furrupa

Finalement, l’envie du partage est plus forte, tout comme le besoin d’avoir des retours afin d’améliorer sa vision de la discipline et d’aider les autres à faire de même. Son mantra l’aide beaucoup à franchir le cap : « On a qu’une vie, alors vivons ! » Il publie alors son premier ADM, mais « je n’étais pas fou, je ne l’ai dit à personne, j’avais trop peur ». Les jours passants, « je me suis senti de plus en plus à l’aise à exprimer mon point de vue, mes sensation sur certains sujets autour de la capoeira », reconnaît-il.

Pour les professionnels

Aujourd’hui, c’est sur sa chaîne You Tube, en vidéo, et sur SoundCloud, en audio, que tout le monde peut écouter ses propos. Le tout est relayé sur sa page Facebook, Furrupa Capoeira. « Je partage également d’autres contenus intéressants pour les élèves et pour les professionnels », fait savoir l’instructor.

© instructor Furrupa

© instructor Furrupa

Et depuis peu, il produit les Capsules du vendredi, qui s’adressent davantage aux professeurs, aspirants professeurs ou entrepreneurs.  « J’y aborde des sujets en lien avec le coté professionnel de la capoeira, mes échecs, mes réussites et mes projets, souligne Furrupa. Le but est de permettre à tout le monde, de pouvoir vivre de sa passion, en mettant en commun nos expériences. »

Son travail est donc né d’un besoin, « celui de contribuer et d’apporter plus de valeurs aux capoeiristes ». Mais aussi de participer – pour lui-même également – à une élévation du niveau de conscience des capoeiristes afin de tendre vers la pratique d’une meilleure capoeira tout en plaçant l’Humain au centre afin que chacun trouve sa place.

© instructor Furrupa

© instructor Furrupa

Voici deux de ses derniers « Audios du Mardi » dans lesquels il parle respectivement de la place de la performance dans la capoeira et du fait de chanter en français dans la roda.

ADM #12 : La Capoeira est-elle réservée aux jeunes ? Question sur la performance et la non-performance ( https://soundcloud.com/furrupa/adm12 )

ADM #15 : Les Audios Du Mardi de Furrupa – Chanter en français ( https://soundcloud.com/furrupa/adm15 )

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Caipora

Caipora Prononciation portugaise: [kajˈpɔɾɐ] est une entité de la mythologie TupiGuarani au Brésil . Le mot « Caipora » vient du tupi et signifie « habitant de la forêt ».

Il est représenté comme un petit Indien à la peau foncée, nu avec une très longue crinière noire, fumant un cigare et très malicieux. Parfois, Caipora est décrit comme une fille et d’autres fois comme un garçon. La représentation de la créature varie selon les régions du Brésil et est parfois confondue avec Curupira , une autre créature mythologique qui protège la forêt. Curupira est souvent décrit comme un garçon aux cheveux roux, qui a les pieds en arrière pour tromper les traqueurs.

Dans certaines régions, les tribus indigènes pensaient que les Caipora avaient peur de la lumière. Pour cette raison, ils se promenaient dans la forêt en se protégeant avec des braises. [1] Certains disent qu’il monte un bon pécari avec un bâton. Dans certaines autres régions du Brésil, le Caipora est considéré comme un cannibale et peut manger n’importe quoi, même les plus petits insectes.

Le Caipora est connu comme un habitant de la forêt, un roi des animaux, et est très vengeur des chasseurs qui ne respectent pas les règles du « fair-play » lors de la chasse. On raconte que cela effraie les proies et « cache » les traces d’animaux ou fait fuir les chasseurs dans la jungle. Il désoriente les chasseurs en simulant des bruits d’animaux et en laissant de fausses pistes.

Selon une croyance populaire, son activité s’intensifie les jours où la chasse n’est pas censée avoir lieu, donc les vendredis, les dimanches et les jours de culte. Les croyances religieuses interdisaient de chasser certains jours, mais certains ont prétendu pouvoir tromper le protecteur de la forêt. On sait que le Caipora aime la fumée, alors le jeudi soir, les chasseurs laissaient la fumée près du tronc d’un arbre et disaient «Toma, Caipora, deixa eu ir embora» [2] [3] (qui signifie «voilà») Caipora, laisse-moi partir « en portugais). La chance des chasseurs est également due aux dons de propitiatoire qui ont été offerts à la créature.

La Caipora , également appelée  » Caipora do Mato « , est une figure du folklore brésilien, considérée comme la protectrice des animaux et la gardienne des forêts.

Notez qu’il peut être représenté par un homme ou une femme. Cela varie en fonction de la région dans laquelle la légende est rapportée.

Son origine est dans la mythologie autochtone Tupi-Guarani. Du tupi, le mot « caipora » ( caapora ) signifie « habitant de la brousse ».

Quand elle sent qu’un chasseur entre dans la forêt avec l’intention d’abattre des animaux, elle laisse échapper des hurlements et des cris pour effrayer ces hommes.

Son intention est de prendre soin de ces animaux et de protéger l’environnement. La légende dit que leur force est plus grande les jours saints et les week-ends.

Le saviez-vous?

Dans le nord et le nord-est du pays, où cette légende a plus de représentation, ils utilisent ce terme pour dire que quelqu’un est malchanceux et malheureux.

Caractéristiques principales de Caipora

 

Caipora est un Indien nain, aux cheveux roux et aux oreilles pointues. Il existe des versions dans lesquelles votre corps est tout rouge et dans d’autres, vert.

Elle vit nue dans les forêts et a le pouvoir de dominer et de ressusciter les animaux. Son objectif principal est de défendre l’écosystème et donc de fabriquer des pièges et de semer la confusion parmi les chasseurs.

Par divers bruits, il distrait les chasseurs en leur offrant de fausses pistes jusqu’à ce qu’ils se perdent dans la forêt.

 

Légende de la caipora

Monté sur un cochon sauvage, le dais se promène nu dans la forêt et domine tous les animaux.

Selon la légende, il attaque les chasseurs qui ne respectent pas les accords de chasse conclus avec lui. Comme Curupira, dont il a la parenté, sa mission est de protéger les animaux de la forêt.

Manière d’agir

Selon la légende, le Caipora est la terreur des chasseurs qui chassent au-delà des besoins.

Le Caipora utilise toutes ses connaissances de la vie en forêt pour fabriquer des pièges pour les chasseurs, détruire leurs armes et frapper les chiens de chasse. La canopée effraie les chasseurs en reproduisant les sons de la forêt et modifie les sentiers pour que les chasseurs se perdent dans la forêt.

La légende raconte que les dimanches, vendredis et jours saints, le Caipora agit plus fortement et plus intensément.

Une façon d’échapper à l’action du Caipora est de vous offrir de la fumée de corde et d’autres cadeaux, qui devraient être laissés près du tronc d’un arbre, de préférence un jeudi. Même dans ce cas, rien ne garantit que le Caipora n’agira pas, car ils disent que cela peut être perfide.

Usages du mot « Caipora » et de ses dérivés

Dans le nord-est du Brésil, on dit qu’être Caipora signifie que vous traversez des moments difficiles, avec malchance et malchance.

Certains écrivains brésiliens, parmi lesquels Machado de Assis et Aluísio de Azevedo , ont utilisé les mots « Caipora » et « Caiporism » pour identifier un état de malheur.

Le mot « Caipora » a également été utilisé pour décrire les esclaves qui s’étaient échappés dans les forêts. [6]

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© GAILLARDET Rosalie
“ Chez eux, je perçois avec émotion l’urgence du geste, l’importance du temps, du son, de la couleur, et par-dessus tout, les interrogations entre le dedans et le dehors, entre l’évidence des corps et la parole incertaine”

Dans le cadre de ma formation d’Educatrice spécialisée, je suis amenée à rédiger un mémoire pratique. Ce projet répond à mes missions en tant que travailleuse sociale, à savoir favoriser l’épanouissement, la progression et l’autonomie des personnes accompagnées.

j’ai eu la chance de pouvoir utiliser ma passion comme outil au sein de mon travail.  Je dois dire que les structures ont été ouvertes à cette proposition un peu décalée, ce qui a été une grande source de joie et d’envie pour moi, que j’espère avoir transmis aux équipes avec qui j’ai travaillé et bien sûr aux usagers.

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